“人无信而不立”，中国古代伟大的教育家、思想家孔子反复主张。一个人若没有信用，就不能与人正常交往，在社会中也就失去了立足之地，而当今社会借钱不还、弄虚作假、欺上瞒下、套取公款、饱中私囊、行贿受贿、买官卖官、贪污腐败等等无德无信者均为天下所不啻。因此，信是为人的必要条件，一个人只有坚守对别人的承诺，才有可能发展相互间的友谊，产生深厚的感情，从而得到别人的关心和帮助。在工作中坚持原则、克己自律，从而赢得组织的信任。反之，一个人若把所说的话当作儿戏，翻云覆雨，即使一时取得组织的信任那也是暂时的，时间长了就会原形毕露，失去别人的信任。
一个人形象的树立，往往首先看他是否诚信。如果一个人诚实守信，那么他的人格就是高大的。《后汉书》记载的范式和张邵的友情，就体现了朋友之间的挚诚和信任，留下了千里赴约叙友情的佳话。东汉时，两人同在京师太学读书，结下了很深的友谊，分别时，范式拉着张邵的手说：“两年后的秋天，长空雁叫，我一定去你家看望老人，同你聚会。”两年后的秋天，长空雁叫，张邵对他母亲说：“妈妈，范式快来了，我们准备准备吧！”他母亲说：“傻孩子，范式家离这里一千多里，怎么会来呢？”张邵说范式正直、诚恳、极守信用，不会不来。约定的日期到了，范式果然风尘仆仆的赶来了。老妈妈在一旁激动得直抹眼泪，感叹地说：“天下真有这么讲信用的朋友！”在中华民族的传统里，诚信永远是一个高尚人格的人应具的品德。相反，一个人如果不讲诚信，朝三暮四，就会被世人所唾弃。三国时的吕布不讲诚信，先后认丁原和董卓为父，而又先后反叛并杀之，被当时的人称为“三姓家奴”，无人不蔑视，虽有冠绝天下的本领和伟岸的外貌，但他的人格形象在人们的心目中却是个猥琐的侏儒。而武艺高超的关羽，由于重诚守信，成为时人及后人心中天神般的人物。由此可见，诚实守信可以塑造自己高大的形象。
一个人如果为人虚伪、投机取巧、背信弃义，就会失信于人，破坏人际间的正常关系。只有在社会交往中，不怀偏见，客观地反映情况，公正判断是非，有正义感，有原则性，实事求是，讲真话，言行一致，信守诺言，不单方撕毁契约，准点守时，宽厚待人，不斤斤计较。反对趋炎附势、吹捧逢迎、争功诿过，挑拨离间、造谣诬蔑、落井下石、弄虚作假、口是心非、刻薄待人。就能为他人所钦佩，得到别人的信任和赞誉，这就是我们常说的人品、人气的问题，换句话说，在社会交往中，人们常常会问道：“这个人是哪个单位的？这个人还行”，所以，他的一言一行也代表着单位的形象，只有诚实守信才能给人留下一个良好的印象，也能为单位增光。
诚信的基础是信赖，对他人诚信就是信赖对方，同时让对方信赖自己。我们要相信，人总是善良的。在与人为善中做到互相信赖，表里如一、言行一致，给人以透明、稳定的个性和处事原则，才能建立良好的人际关系。
让诚实守信之花永远在我们的生命中灿烂绽放。
